عرض مشاركة واحدة
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,719 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي من ضلالات سيد قطب

كُتب : [ 09-12-2012 - 05:31 AM ]

من ضلالات سيد قطب
يستهزئ بالأنبياء و يسب صحابة رسول الله صلي الله عليه و سلم بل و يتهمهم بالنفاق بل و بالكفر وهذا كلامه علي أنبياء الله داود و سليمان في التصوير الفني في القرآن صفحة 213 الي 215 طبعة دار الشروق قال فيهم- ( .. إنها قصة سليمان مع بلقيس , وكلاهما شخصية واضحة : شخصية ( الرجل ) !وشخصية : ( المرأة ) !ثم شخصية (الملك النبي ) وشخصية ( الملكة ) ... إن سليمان النبي لملك وإنه أيضاً ( لرجل )
! ... وهنا يستيقظ ( الرجل ) الذي يبهر ( المرأة ) بقوته وسلطانه !! ثم وضع بين قوسين : (وسليمان هو ابن داود !صاحب التسع والتسعين نعجة الذي فتن في نعجة واحدة )!!!فهاهو ذا يريد أن يأتي بعرش الملكة قبل أن تجيء وأن يمهد لها الصرح من قوارير !!).ويعلق في الهامش (ص213):عند قولهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوسليمان هو ابن داود) قائلاً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةفي قصة داود في القرآن إشارة إلى فتنته بامرأة مع كثرة نسائه...!) . يشير إلى الاسرائليات المكذوبة في هذا الأمر) ثم ها هو ذا ( الرجل ) يستيقظ في سليمان مرة أخرى !!! (قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ) وهنا يتهيأ (المسرح) لاستقبال الملكة , ونمسك نحن أنفسنا في ارتقاب مقدمها . فإذا بهرتنا المفاجأة الثانية,وأحست( بغريزتها )أن إعداد المفاجأة لها دليل على عناية(الرجل)! ألقت السلاح وألقت بنفسها إلى الرجل الذي بهرها وأبدى اهتمامه بها , بعد الحذر الأصيل في طبيعة المرأة , والتردد الخالد في نفس حواء ! وهنا يسدل الستار .)
هذا هو فكر سيد قطب في الانبياء و الصحابة فضلا عن ضلاله في العقيدة و في أسماء الله و صفاته و توحيده و فضلا عن تكفيره للمسلمين و استحلال دمائهم و غير ذلك كثير فهذا أحد مصادر العلم عند الاخوان المبتدعين

http://www.alwaraqat.net/showthread....ضلالات-سيد-قطب
 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس