منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى التوحيد والعقيدة


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,505 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي فلا يجوز أنْ يُقال لأحَد : لكَ خالصُ شُكْرِي

كُتب : [ 05-23-2015 - 06:11 PM ]

(مِن الأخطاء المنتشِرة بين الناس ) :



• السؤال :

ما رأيك بقول الشخص للآخَر : لكَ خالِـصُ شُكْرِي ؟



• الجواب :

« نبـَّهنا عليه مِراراً أنَّ الشُّكْـرَ عبادة ،
الشُّكْـرُ عبادة لله عزوجل ، أمَـرَ اللهُ بها

﴿ ِأَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ﴾ [ سورة لقمان : ١٤ ] ،

﴿ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴾ [ البقرة : ١٥٢ ] ،

ولَـمَّـا أمَـرَ اللهُ عزوجل بهِ ، فهو عبادةٌ عظيمةٌ من العبادات التي يُتَقرَّبُ إلى الله عزوجل بها ،

والعباداتُ من الدِّين ، والدِّينُ الخالص لله عزوجل

﴿ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ﴾ [سورة الزمر : ٣ ] ،


فلا يجوز أنْ يُقال لأحَد : لكَ خالصُ شُكْرِي ، لأنَّ خالصُ الشُّكْـرُ لله عزوجل ،

أو لكَ خالصُ تحِياتي . مع خالصِ تحياتي ، أوخالصُ تقديري ؛ هذه كُلُّها لله عزوجل ،

خالصُ التحيات ، أو خالصُ التقدير والقَدْر والتعظيم ، وخالصُ الرجاء ، ومثل ما يقول : وفيكَ خالصُ رجائي ، الرجاء الشُّكْـر .. ومثل هذه الأشياء هي عبادة ؛ وخالِـصُها للهِ عزوجل .


فلا يجوز أن يقولَ القائلُ مِثْـل ما هوَ شائع في كثير من الرسائل والمُكاتبات : وتقبل خالصُ شُكْرِي وتقديري ؛ لأنَّ هذا إنما هو للهِ عزوجل .


فالشُّكْـرُ الخالص لله ،


يُقال للبَشَر : مع جزيل شُكْرِي ، ونحو ذلك .


نَـعَـم .. يُشْكَرُ البَشَـر على ما يقومونَ به من أنواع الخير ،
وذلك لقول النبي ﷺ : ( لا يَشْكُرُ اللهَ مَن لا يَشْكُرَ الناس ) ،

فالذي لا يَشْكُرُ الناسَ لا يَشْكُرَ اللهَ عزوجل » اهـ .



المصدر :

[شرح العقيدة الطحاوية - جزء ٢ - صفحة ١٠٣٦ > لمعالي الشيخ : صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ] .

.
 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:16 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML