(( أحكام مختصرة في الأضحية*))
8 - هل اهداء لحم الأضحية يكون نيء أم مطبوخ ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الإهداء والصدقة إنما يكون في اللحم النيء دون المطبوخ .
📚 مجموع الفتاوى : (132/25)
9 - هل يجوز أن يجمع لحم الأضاحي ثم يوزع على الفقراء ولو تأخر عن يوم العيد ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس به أكل اللحم وتوزيعه لا حد له .
📚 مجموع الفتاوى : (137/25)
10 - ما حكم الأضحية عن الميت ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثﻼ، أو جعلها في وقف له وجب على القائم على الوقف أو الوصية تنفيذها، وإن لم يكن أوصى بها وﻻ جعل لها وقفا وأحب إنسان أن يضحي عن أبيه أو أمه أو غيرهما فهو حسن .
📚 مجموع الفتاوى : ( 49/18)
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الأضحية للأحياء فالنبي صلى الله عليه وسلم مات له أقارب ولم يضحِّ عنهم إن أوصى الميت أن يضحَّى عنه فهنا تُتبع وصيته ويَضحى عنه أن يضحي الإنسان عنه وعن أهل بيته، وينوي بذلك الأحياء والأموات أن يُفردَ الميت بأضحية من عنده، فهذا ليس من السنة .
📚 مجموع الفتاوى : (11/25)
11 - هل نعيب على من يضحي عن الميت ؟
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لو أن إنسانا فعل فإننا ﻻ نعيبه، بل نرشده إلى ما هو أفضل، وهو الدعاء للميت .
📚 مجموع الفتاوى : (122/25)
12 - حكم التصدق بثمن الأضحية ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
إن كانت اﻷضحية منصوصا عليها في الوقف أو الوصية لم يجز للوكيل العدول عن ذلك إلى الصدقة بثمنها، أما إن كانت تطوعا عن غيره فاﻷمر في ذلك واسع، وأما اﻷضحية عن نفس المسلم الحي وعن أهل بيته فسنة مؤكدة للقادر عليها، وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها .
📚 مجموع الفتاوى : (41/18)
13 - أضحي عني وعن زوجتي والأضحية من مالي، هل يجوز لزوجتي أن تشرك أباها وأمها الميتين ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
فإذا رأيت أن تشرك أبا زوجتك أو أم زوجتك فﻼ بأس، وأما هي فليس لها ذلك، ليس لها التصرف في أضحيتك .
📚 مجموع الفتاوى : (43/18)
14 - أيهما أفضل في الأضحية، الكبش أم البقرة ؟
▪ قال ابن باز رحمه الله :
الأضحية من الغنم أفضل وإذا ضحى بالبقر أو بالإبل فلا حرج .
📚 مجموع الفتاوى : (43/18)
▪ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا ضحى بالبهيمة كاملة فالأفضل الإبل، ثم البقر، ثم الغنم، والضأن أفضل من الماعز أما إذا ضحى بسبع من البدنة أو البقرة فإن الغنم أفضل والضأن أفضل من الماعز .
📚 مجموع الفتاوى : (34/25)