تفسير قوله تعالى أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ .
▪| قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابنُ بَاز -رَحِمَهُ الله-:
*”... الصواب في ذلك أن معناها الجماع، لامستم: جامعتم، أما اللمس الذي ليس فيه جماع، كونه يقبلها أو يلمسها بيده فالصواب أنه لا ينقض الوضوء، هذا هو المعتمد، وللعلماء في هذا أقوال ثلاثة، أحدها:
(1)•• أن المس ينقض الوضوء مطلقاً،
(2)•• والثاني: أنه ينقض إذا كان بشهوة، كأن يقبلها أو يلمسها بشهوة،
(3)•• والقول الثالث: أنه لا ينقض مطلقاً، المسيس لا ينقض مطلقاً، سواء قبلها أو لمس يداً أو غير اليد من بدنها
▪| فالصواب أنه لا ينقض الوضوء إذا لم يخرج منه شيء، إذا لم ينزل منياً ولا مذياً، فإن مجرد المس لا ينقض الوضوء، إذا لم يكن معه خروج شيء“.
ـــ
📝المصــدَرُ :
[https://www.binbaz.org.sa/noor/226]
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
▪| عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قال رسول الله ﷺ :
”... لو أنَّ أَحدَهُم أرادَ أنْ يأتيَ أهلهُ قالَ : باسمِ الله ، اللهمَّ جنَّبْنا الشَّيطانُ وجنِبَ الشَّيطان ما رزقْتنا، فإنَّه إنْ يُقَّدر بينهما وَلدٌ في ذلكَ لم يضُرَّه الشَّيطانُ أبداً “.
📝[ أخرجه البخاري (141) ] .
👆🏻وهل المرأة أن تقول هذا الذكر؟
▪| قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله-:
”... لا ، ظاهر الحديث أن الذي يقوله هو الرجل ، ثمَّ إنَّ الولد مكوَّن من ماء الرَّجل ، فيكون هذا خاصاَّ بالرَّجل“.
📝[ شرح صحيح المسلم (31/5) ] .
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•