تعليق القرآن لمجرد التبرك والزينة؛

[عيون المها]

♦



تعليق القرآن لمجرد التبرك والزينة؛
كالقلائد الذهبية، أو الحلي التي يكتب عليها لفظ الجلالة، أو آية الكرسي، أو القرآن كاملاً؛

هـذا كلـه من الـبـدع..

فالقرآن مانزل ليستشفى به على هذا الوجه،
إنما يُستشفى به على ماجاء به الشرع وهي ( القراءة به ).




القول المفيد على كتاب التوحيد
باب ماجاء في الرقى والتمائم
للعلامة ابن عثيمين رحمه الله.