مباحث في علم مصطلح الحديث
-معنى قول المحدثين (أصله في الصحيحين)-
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وبعد :
معنى قول المحدثين : حديث أصله في الصحيح أو الصحيحين المراد منه أن لفظ الحديث أو بعض ألفاظه أو معناه مُخّرج في الصحيح أو الصحيحين من حديث نفس الصحابي أو صحابي آخر.
مثاله:
قول الحافظ النووي في الأربعين النووية(ح-33): عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً( لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر) حديث حسن رواه البيهقي وغيره وبعضه في الصحيحين.اهـ
قال الحافظ ابن رجب في جامع العلوم والحكم(646): أصل هذا الحديث حرجاه في الصحيحين من حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً( لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه) .اهـ
- لفظ رواية الصحيحين مقاربة للفظ رواية البيهقي.
- وقول الحافظ ابن حجر في البلوغ(ح-89) عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً( يأتي أحدكم الشيطان في صلاته فينفخ في مقعدته فيخيل إليه أنه أحدث ولم يحدث فإذا وجد ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) أخرجه البزار
وأصله في الصحيحين من حديث عبدالله بن زيد.اهـ
لفظ الحديث في الصحيحين البخاري(137) ومسلم(802)
عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة فقال(لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً)
- لفظ حديث عبدالله بن زيد في الصحيحين مقارب للفظ حديث ابن عباس .
- وقال الحافظ ابن حجر أيضاً في البلوغ(ح-373):
عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام بعث علياً إلى اليمن-فذكر الحديث-قال:فكتب علي بإسلامهم فلما قرأ
رسول الله عليه الصلاة والسلام الكتاب خر ساجداً)
رواه البيهقي وأصله في البخاري.اهـ
لفظ الحديث في البخاري(4349)
عن البراء رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله عليه الصلاة والسلام مع خالد إلى اليمن ثم بعث علياً بعد ذلك مكانه فقال:مر أصحاب خالد من شاء منهم أن يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه).
- لفظ رواية البخاري بمعنى رواية البيهقي.
مباحث في علم مصطلح الحديث -معنى قول المحدثين (أصله في الصحيحين)-
العرض العادي
