حكم إلقاء السلام على المدخن
سائل يقول ما حكم إلقاء السلام على المدخن؟
الشيخ العثيمين:حال تدخينه ولا بعد أن ينتهي؟...
حال تدخينه.
طيب نحن نعطيكم قاعدة مفيدة ،الأصل أن السلام واجب وأنه لا يحل
،لإنسان أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام إذا لايجوز الهجر فوق ثلاث أما في
ثلاث فلا بأس .
ويبقى المدخن هل هو أخ لنا؟ أخ لنا؟
حتى حال التدخين؟نعم حتى حال التدخين، وعلى هذا فلا يجوز أن نهجره
لكن يبقى النظر هل هجرنا إياه يكون سببا لتوبته من التدخين
أو يكون سببا لإستمراره على التدخين وعناده؟
إن كان الأول فنعم نهجره لأن هذا فيه مصلحة له
وإن كان الثاني بمعنى أنه لا يبالي بنا سواء هجرناه أم ألقينا عليه السلام
بل ربما لا يزداد إلا عنادا وكراهية وبغضا فإننا فنلقي
عليه السلام ،ولو كانت السيجارة بيده ،ولكن إذا سلمنا عليه
قلنا باللطف واللين يا أخي هذا لايجوز هذا ضرر عليك و
ضررعلى مالك وننصحه..
وثقوا أن الإنسان إذا أتى البيوت من أبوابها واستعمل الحكمة
فإن كلامه سيؤثر أما ان نأخذه بالعنف ولا نسلم عليه أو مثل
أن نأخذ السيجارة من يده ،ونقطعها هذا ما يصلح، ما هكذا دعوة الرسل
قال الله تعالى لموسى وهارون وقد أرسلهما إلى فرعون إيش -قولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى
لكن لما لم يتذكر ويخشى قال له موسى- لقد علمت ما أنزل هؤلاء
إلا رب السماوات والأرض بصائر وإني لأظنك يا فرعون مثبورا.نعم
السائل:جزاكم الله خيرا سائل يقول،كل
الشيخ مسترسلا: ترون هذا مثل هذا أيضا مثل المدخن،حالق اللحية،والمسبل ثوبه أسفل من الكعب،كل هؤلاء ينظر الى المصلحة ،إذ كان من المصلحة أن نهجرهم بأن يكون ذلك سببا لإستقامتهم هجرناهم وإلا فلاهجر.نعم
فتاوى الحرم النبوي شريط 27 الدقيقة42:18