منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الفقه وأصوله


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,225 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي هل يجوز للمسلم أن يبيع التماثيل

كُتب : [ 11-17-2018 - 03:13 AM ]

الـلـغـة #الـعـربـيـة 🔵 الـلـغـة #الـكـرديـة

🔻الــلــغــة #الــعــربــيــــة

🔳 هــل يــجــوز لــلــمـسـلــم أن يــبـيــع الــتـماثـيــل ويــجـعـلـهــا بــضـاعــة لــه ويــعـيــش مــن ذلــك 🚫


✅ فــأجــاب❉الــعـلامــة بــقـيــة الــسـلــف ، وامــام الــخـلــف❉| عــبــد الــعـزيــز بــن بــاز - رحــمــه الــلــه و غــفــر لــه - :

❍ لا يجوز للمسلم أن يبيع أو يتجر فيها، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من تحريم تصوير ذوات الأرواح، وإقامة التماثيل لها مطلقا، والإبقاء عليها .
ولاشك أن في الاتجار فيها ترويجاً لها، وإعانةً على تصويرها وإقامتها بالبيوت والأندية ونحوها .
وإذا كان ذلك محرما، فالكسب من إنشائها وبيعها حرام، لا يجوز للمسلم أن يعيش منه بأكل أو كسوة أو نحو ذلك، وعليه إن وقع في ذلك أن يتخلص منه، ويتوب إلى الله تعالى، عسى الله أن يتوب عليه ، قال تعالى: { وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى }، وقد صدرت منا فتوى في تحريم تصوير ذوات الأرواح مطلقا ، صورا مجسمة أو غير مجسمة، بنحت أو نسخ، أو صبغ أو بآلة التصوير الحديثة كوداك ❍


📚 الــجــواب الــمـفـيــد فــي حكــم الــتـصـويــر📄 صــ[49-50]


🔻الــلــغــة #الــكــرديــــــة

📍 پرسيار : ئايە دروستە بۆ موسڵمان کڕين و فرۆشتني بت و پەيکەرەکان بکات وەکو کەل و پەلێکي بازرگاني بۆ ئەوەي لەو ڕێيەوە بژيت ...؟؟؟


✍ وەڵام دراوەتەوە لە لايان شێخ و شارەزاي سەردەم شێخ ابن باز ڕەحمەتي خواي گەورەي لێبێت :-

❍ دروست نيە بۆ موسڵمان فرۆشتن يان بازرگاني پێ بکات ، لەبەر ئەوەي جێگير بووە لە فەرموودەي صەحيح لەسەر حەڕام بووني ڕەسمي ڕوح لەبەر ، وە دروستکردني بت و پەيکەري ڕوح لەبەر بە هەموو شێوەيەك ، وە مانەوە لەسەر ئەم کارە، وە هيچ گوماني تێدا ني يە بازرگاني کردن بەوانە هاندان و برەو پێدانە بۆ ئەم کارە، وە يارمەتي دانە لەسەر وێنە ، وە دانانيان لە ماڵەکان و شوێنەکان وە غەيري وان، وە ئەگەر ئەوەش حەڕام بێت ، ئەوە قازانج و دەست کەوت کرين و فرۆشتي حەڕامە ، دروست نيە بۆ موسڵمان خۆي بژێنێ بە خواردن و جل و بەرگ کردن بەم کارە ، وە پێويستە لەسەر ئەو کەسەي کە کەوتۆتە ناو ئەو کارە وازي لێ بهێنێت ، وە تۆبە بکات بۆ لاي خواي پەروەردگار ،
تاوەکو خواي گەورە لێي خۆش بێت وەک خواي گەورە دەفەرمووێت :-
{ وه‌ به‌ڕاستي من زۆر لێبوردەم له‌و که‌سه‌ي ته‌وبه‌ي کردبێ و باوه‌ڕي هێنابێ و کرده‌وه‌ي چاکي کردبێت پاشان به‌رده‌وام بووبێ له‌سه‌ر ئه‌و ڕێبازه‌}

وە بێگومان فەتوايەك لە ئێمە دەرچووە لەسەر حەڕام بووني وێنەي ڕوح لەبەر بە هەموو شێوەيەك ، وێنەکە مجەسەم و سێبەري هەبێت يان نەيبێت، وێنەکە بە تاشين بێت يان لێگرتنەوە ، يان کێشاني بێت بە بۆياغ يان بە ئامێري وێنەگرتني سەردەم بێت،وێنەي فۆتۆگرافي کامێرا.❍

📚 سەرچاوە : الجواب المفيد في حكم التصوير ص( 49 - 50 ).

●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
منقول

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:39 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML