منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الفقه وأصوله

أقساط السيارة ليست من الربا

منتدى الفقه وأصوله


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,225 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي أقساط السيارة ليست من الربا

كُتب : [ 06-11-2019 - 01:49 AM ]

📝 أقـساط الـسيارة لـيست من الربـا

❍ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
عَــبْدُ العَــزِيزُ بــنُ بـَـاز -رَحــِمَهُ اللهُ-

══════ ❁✿❁ ══════

❪📜❫ السُّــــ☟ــــؤَالُ :

« هـل أقـساط الـسيارة تدخـل فـي الربـا،
علمـاً بـأن ثـمـن الأقـساط أكـثر من النــقد؟ »

❪📜❫ الجَــــ☟ــــوَابُ :

《 لـيس فـي هـذا ربـا، الـسيارة وغـير الـسيارة ، فـإذا كـانت الأرض تـساوي مـائة ألـف نـقداً واشـتريتـها بـمائة وعشـرين ألـف بأقــساط وآجـال مـعلومـة فـلا ربـا فـي هـذا .

⇦| أو كـانت الـسيارة تسـاوي عـشرة آلاف نقـداً واشـتريتـها بـ اثـنا عـشر ألـف مقسـطة كـل شـهرٍ ألـف أو بأكـثر من ذلـك فـي سـنين ، كـل سنــة كـذا ، لا حـرج فـي ذلـك .

❍| هـذا كـله داخـل فـي قـوله تعـالى ﴿ يَا أَيــُّهَا الَّذِينَ آمَنُــواْ إِذَا تَدَايَنــتُم بــِدَيْنٍ إِلَى أَجَــلٍ مُّسَـمًّى فـَاكـْتُبُوهُ ﴾.

☜| هـذه مـن المـداينات الـشرعـية ولـو كـانت بأكـثر من الـسعر الـنقدي عـند جمـهور أهـل الـعّلم ، وبعضـهم حـكاه إجـماعا، ولا شــك فـي ذلـك، وهـكذا غيـر الـسيارة وغـير الأرض.

❒| لـو اشــتريت شـاةً أو بـعيراً أو بـقرةً تـساوي ألـف أو أقـل أو أكثـر واشـتريتــها بأزيـد إلـى آجـل أو إلـى آجـال ، الـناقة تـساوي ألـف اشـتريتـها بألـف وثـلاثـمائـة كـل شـهر مـائة، أو الـبقرة تـساوي ألـف واشـتريــها بألـف ومـائتين كـل شـهر مـائة أو شـاة تـساوي ثـلاثــمائة واشـتريتـها بأربـعمائة كـل شـهر خـمٰسين ومـا أشـبه ذلـك فـليس فـيه بـأس. 》


📌 الــمَصْــدَر مِــنْ هُنــ↶ـا :

http://www.binbaz.org.sa/noor/10312

══════ ❁✿❁ ════

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:42 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML