منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى التوحيد والعقيدة

كثرة الحلف

منتدى التوحيد والعقيدة


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,176 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي كثرة الحلف

كُتب : [ 02-17-2022 - 03:03 PM ]

💥 تصحيح العقيدة
📚 من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

♦ كثر الحلف
🔸 س7: لي قريب يكثر الحلف بالله صدقا وكذبا.. ما حكم ذلك؟
🔹 ج: ينصح ويقال له: ينبغي لك عدم اﻹكثار من الحلف، ولو كنت صادقا. لقول الله سبحانه وتعالى {واحفظوا أيمانكم} وقوله ﷺ : «ثﻼثة ﻻ يكلمهم الله وﻻ ينظر إليهم يوم القيامة وﻻ يزكيهم ولهم عذاب أليم أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته ﻻ يشتري إﻻ بيمينه وﻻ يبيع إﻻ بيمينه».
▪ وكانت العرب تمدح بقلة اﻷيمان، كما قال الشاعر:
قليل اﻷﻻيا حافظ ليمينه ... إذا صدرت منه اﻷلية برت.
واﻷلية: هي اليمين.
🔹 فالمشروع للمؤمن أن يقلل من اﻷيمان ولو كان صادقا؛ ﻷن اﻹكثار منها قد يوقعه في الكذب.
👈 ومعلوم أن الكذب حرام، وإذا كان مع اليمين صار أشد تحريما،
🔹 لكن لو دعت الضرورة أو المصلحة الراجحة إلى الحلف الكاذب فﻼ حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ من حديث أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها، أن النبي ﷺ قال: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إﻻ في ثﻼث: اﻹصﻼح بين الناس، والحرب، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها» رواه مسلم في الصحيح.
▪ فإذا قال في إصﻼح بين الناس: والله إن أصحابك يحبون الصلح ويحبون أن تتفق الكلمة، ويريدون كذا وكذا، ثم أتى اﻵخرين وقال لهم مثل ذلك، ومقصده الخير واﻹصﻼح فﻼ بأس بذلك للحديث المذكور.
▪ وهكذا لو رأى إنسانا يريد أن يقتل شخصا ظلما أو يظلمه في شيء آخر، فقال له: والله إنه أخي، حتى يخلصه من هذا الظالم إذا كان يريد قتله بغير حق أو ضربه بغير حق، وهو يعلم أنه إذا قال: أخي، تركه احتراما له، وجب عليه مثل هذا لمصلحة تخليص أخيه من الظلم.
🔹 والمقصود: أن اﻷصل في اﻷيمان الكاذبة المنع والتحريم، إﻻ إذا ترتب عليها مصلحة كبرى أعظم من الكذب، كما في الثﻼث المذكورة في الحديث السابق.
📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله

✍ مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة وكبار العلماء

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:35 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML