• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - ﴿أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّىٰ}.
• - وليس للأنسان ما تمنى : كثيرا ما يتمنى الإنسان شيئا ولكن لا يحصل.
• - كثيرا ما يتمنى الشيء ويسعى في أسبابه ، ولكن لا يحصل لأن الأمر بيد الله جل وعلا ولهذا قال: { فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ}.
📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 218) 】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - ﴿ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}.
• - { وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}.
• - يعني : لا يريد الآخرة ولا يهتم بها
بل همه الدنيا ما المركوب ؟
وما الملبوس ؟
وما المسكن ؟
• - فلا يهتم بالآخرة، وأهم شيء عنده الدنيا .
📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 224) 】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - { فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}.
• - والحياة الدنيا وصفها بالدنيا من الدنو وهو القرب، وذلك لانحطاط مرتبتها، ولسبقها على الآخرة.
• - لأن الدار الدنيا هي أول دار ينزلها الإنسان، وهي سابقة في الزمن على الآخرة .
📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 224) 】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - { لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}.
• - قال : { لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا} بدون زيادة.
• - { وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}.
• - ولم يقل : بما عملوا ؛ لأن فضل الله أوسع من أعمالنا يجزي الذين أحسنوا بالحسنى.
📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 229) 】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - {وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}.
• - فانتبه ليس معنى قوله تعالى :
• - {وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}.
• - أن يخبرنا أنه مالك فقط .
• - لكن لأجل أن نعتقد مقتضى هذا الملك، وهو الرضا بقضائه، والرضا بشرعه، هذه حقيقة الملك.
📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 229) 】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - { فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ }.
• - أي : لا تزكوها وتقول عملت كذا وكذا، وصليت، وزكيت، وصمت، وجاهدت، وحججت، لا تقل هكذا، تُدل بعملك على ربك، هذا لا يجوز .
📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 237) 】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅
{ أم للانسان ما تمنى }
العرض الشجري