منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الأدآب الشرعية

{ أم للانسان ما تمنى }

منتدى الأدآب الشرعية


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,225 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي { أم للانسان ما تمنى }

كُتب : [ 03-24-2019 - 01:30 AM ]

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• -‏ ‌‌‏﴿أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّىٰ}.

• - ‏وليس للأنسان ما تمنى : ‏كثيرا ما يتمنى الإنسان شيئا ولكن لا يحصل.

• - ‏كثيرا ما يتمنى الشيء ويسعى في أسبابه ، ولكن لا يحصل لأن الأمر بيد الله جل وعلا ولهذا قال: { فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ}.

📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 218) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• -‏ ‌‌‏﴿ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}.

• - ‏{ ‏وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}.

• - ‌‏يعني : لا يريد الآخرة ولا يهتم بها
‏بل همه الدنيا ما المركوب ؟
‏وما الملبوس ؟
‏وما المسكن ؟

• - ‌‏فلا يهتم بالآخرة، وأهم شيء عنده الدنيا .

📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 224) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• -‏ ‌‌‌‏{ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}.

• - ‌‏والحياة الدنيا وصفها بالدنيا من الدنو وهو القرب، وذلك لانحطاط مرتبتها، ولسبقها على الآخرة.

• - ‏لأن الدار الدنيا هي أول دار ينزلها الإنسان، وهي سابقة في الزمن على الآخرة .

📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 224) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• -‏ ‌‌‌‏{ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}.

• - ‌‌‌‏قال : { لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا} بدون زيادة.

• - { وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى}.

• - ‏ولم يقل : بما عملوا ؛ ‏لأن فضل الله أوسع من أعمالنا يجزي الذين أحسنوا بالحسنى.

📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 229) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• -‏ ‌‌‌‏{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}.

• - ‌‌‏فانتبه ليس معنى قوله تعالى :
• -‏ ‌‌‌‏{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}.

• -‏ ‌‌‌‌‏أن يخبرنا أنه مالك فقط .

• - ‏لكن لأجل أن نعتقد مقتضى هذا الملك، وهو الرضا بقضائه، والرضا بشرعه، هذه حقيقة الملك.

📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 229) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• -‏ ‌‌‌‏{ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ }.

• - ‌‌‌‌‏أي : لا تزكوها وتقول عملت كذا وكذا، وصليت، وزكيت، وصمت، وجاهدت، وحججت، لا تقل هكذا، تُدل بعملك على ربك، هذا لا يجوز .

📜【 تفسير القرآن الكريم (4 / 237) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:03 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML