إعجاز الرسم العثماني

[أميرة المحبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قد كتب الناس القرآن منذ عهد الصحابة إلى هذه الثانية كما كتب في المصحف الإمام، فهل نأتي بعد كل أولائك ثم نبتدع؟! وأما الادعاء بأن الرسم العثماني صعب أو أنه السبب في أكثر الأخطاء في القراءة، فهراء لا حظ له من الواقع، بل بالعكس، الرسم العثماني يساعد على القراءة الصحيحة. فلو أنا كتبنا (رحمت) (رحمة) في كل المواضع كما يقرر ذلك قواعد الإملاء الحديث، فكيف يعرف العامة مواضع الوقوف بالتاء؟ وقد وصى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه موعظة تذرف منها العيون فقال (عليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي) أو كما قال صلى الله عليه وسلم، وها هو ذا عثمان رضى الله عنه أمر بحرق بعض مصاحف الثقات العدول من حفظة القرآن وعلمائه، لأنها خالفت الرسم العثماني المجمع على صحته، إذا علينا بسنته! ثم ما الذي يغيظك كل هذا الغيظ في كون القرآن كتب هكذا؛ ألا تستطيع القراءة منه؟ إذا دعه كما هو، على الأقل احتراما للصحابة، واتقاء للفتنة والشبهات. وجزاك الله خيرا.

[الواثقة بالله]

ادعاء صعوبة الرسم العثماني و تسببه في التلبيس على الأطفال و إيقاعهم في أخطاء القراءة لا يدل إلا على بلادة القارئ في المصحف المتهم للرسم هذا الاتهام .
لأن قواعد الرسم سهلة الفهم ، و يكفي شرحها للقارئ مرات قليلة و لن تلتبس عليه بعد ذلك ، و بعض خصائصه تُفهم بلا شرح .
و في الحقيقة ..
لا أرى أحداً يشكل عليه الرسم العثماني بعد بيانه له إلا من يُقل النظر في المصحف .
أما التكاسل عن استبيان هذا الرسم و تعلمه فهو أقبح ذنباً .

* و من فوائد كتابة المصحف بالرسم العثماني ألا يُفتح الباب لتغيير حروف المصحف ، فإن تغييرها بحسب قواعد اليوم ، يستدعي تغييرها بعد مئة سنة بحسب ما تتغير قواعد الكتابة ، مما يجعل لدينا عدة نسخ مختلفة من مصحف الرواية الواحدة ، نسخة بالرسم العثماني للعلماء الذين لا يستغنون عنه في التفسير و التجويد و القراءات ، و نسخة بقواعد الكتابة المعاصرة للعوام ، و نسخة ثالثة عند اختلاف القواعد في عصر أو مصر آخر .. و نفتح باباً لا ينغلق

.