منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الدفاع عن الإسلام والسنة

- ماهو التصوف ومن هم الصوفية.؟ للعلامة الألباني

منتدى الدفاع عن الإسلام والسنة


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )  أعطي طالب العلم مخالفة
طالب العلم غير متواجد حالياً
 
طالب العلم
مشرف الأدآب الشرعية

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 268
تاريخ التسجيل : Oct 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,870 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي - ماهو التصوف ومن هم الصوفية.؟ للعلامة الألباني

كُتب : [ 11-19-2013 - 09:01 PM ]

طالب :الشيخ عبد القادر الجيلانى متمسك بالكتاب والسنة فما معنى الصوفية لرجل متمسك بالكتاب والسنة ، ماهى الصوفية ؟ وأضيف هل ممكن أن يكون سلفى صوفى ؟
الشيخ : على حسب بقى تفسير الصوفية ، لما تجادل صوفية أخر الزمان بيقولوا - بس هم غير صادقين - بيقولوا يا اخى شو بتنكروا علينا ؟ الصوفية هى الأخلاق التى جاء بها الإسلام ، وهى السلوك الذى جاء به الإسلام ، نحن نقول : إذا فسرتم الصوفية بهذا المعنى فمعنى ذلك أنكم على الكتاب والسنة ، لكن انتم لا تقفون عند الكتاب والسنة ، بل تزيدون على ذلك أشياء سواء من حيث المبالغة فى الزهد - كما ذكرت انفا - أو الإنحراف فى السلوك فى الذكر مثلا ونحو ذلك ، والترهب والإعراض عن نعم الدنيا والتمتع بها
الطالب : يعنى بيهتموا بالباطن شوية
الشيخ : معلش ، إذا كان فى حدود الشرع فنحن نرحب بهذه الصوفية ، لكن الصوفية ليس لها دلالة محددة النطاق بحيث أنها ترفع الخلاف ، وعلى العكس، نحن نقول كلمة صوفية دخيلة فى الإسلام لفظا على الأقل ، كل منهم يعطى لهذا اللفظ معنى ، ولا تجدهم يتفقون على معنى واحد حتى نقول هذا المعنى يطابق الكتاب والسنة . إذن إذا كان هذا المعنى هو المقصود بالصوفية فأهلا وسهلا ، لكن لا يوجد هذا بين أيدى القوم إطلاقا ، فيه عندك مثلا كتاب حقائق عن الصوفية لأبن بلدنا هذا ، حقائق عن الصوفية بيجيب أشياء ثقافات وخرافات منها أن الصحابة كانوا إذا ذكروا الله مالوا فى ذكرهم كما تميل الأشجار ، هذا حديث صوفى وكفاك ، ماله اصل فى كتب السنة إطلاقا ، كل من رواه إنما هو صوفى أيضا ، مع كونه من أهل الحديث يعنى يروى الحديث وهو أبو نعيم الأصبهانى فى كتابه حلية الأولياء تجد هذا الأثر فى الكتاب بسند لا تقوم به حجة . فهذا يأتى بهذا الأثر فى كتابه على قاعدة لا إسلامية الغاية تبرر الوسيلة ، هو يريد أن يدعم ماهو فيه ولو أن يتعلق بخيوط العنكبوت أو بخيوط القمر ، فهو ألف هذا الكتاب ليثبت للناس أنه على السنة ، تُرى من يأخذ بالأحاديث التى لا تصح إطلاقا ولو على قول لا يكون من أهل السنة سواء قال انا صوفى أو قال أنا حنفى أو قال أنا حنبلى . العبرة ليس بالأسماء هنا بقى الحقيقة – وإنما العبرة بالمسميات، ومادام أن لفظة التصوف صارت تفسر بعدة تفاسير فحينئذ " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " أنت أيها المنتمى إلى التصوف بالمعنى السالم ، مالذى يحملك على أن تسمى هذا المعنى السالم الذى جاء به الشرع بالتصوف ؟ وأنت تعرف أن هذا الإسم له معانى غير المعانى التى تدندن حولها ؟ فأقل ما يقال هنا " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " لكن الواقع أن الذين يعرفون عند الناس بأنهم من الصوفيين بلا شك أنهم لا يستون فى مدى تمسكهم بالتصوف ونوعية هذا التصوف، هل هو منحرف فى العقيدة ؟ أم منحرف فى السلوك ؟ أم منحرف فى الغلو فى الزهد ؟ وعدم الإنحراف فى السلوك شو مداه ؟ هل هو كثير أم قليل أشياء
الطالب : بدى أفهم شو هى هالمراقبة والمقامات الى بيحكوا فيها


لسماع الصوت
اضغط هنا

منقول

 



توقيع : طالب العلم
قال ابن القيم -رحمه الله-:
( من أشد عقوبات المعاصي أن ينزع الله من قلبك استقباحها )

التعديل الأخير تم بواسطة طالب العلم ; 11-19-2013 الساعة 09:06 PM
رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:41 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML